菊花日本文化含义,日本菊花文化
菊是中国原产的多年生草本植物。栽培菊的过程是冬芽、春植、夏长、秋赏。菊最早发芽，而最迟开花，表现了谦逊的美德和君子之德，隐藏馨香，静静开放，象征了其贞洁之心和孤高的意志。人们喜爱菊花，不仅是因为“寒花开已尽，菊蕊独迎枝”（杜甫）。菊花除了其蕴含的美德，具有观赏价值之外，还能“服之轻身耐老”（《神农本草经》）。
一、菊花的传入与咏菊
菅原道真（845-903，平安前期的贵族，学者）编著的《类聚国史》（892年成书）中，记载了日本栽培菊花和观赏菊花，这是从文献来看最早的史料。在此书的七十五岁时部中记载到：797年，在皇宫举行的曲水宴上，桓武天皇吟诵了赞美菊花的和歌，这是有关菊花的最早记录。
菊花传到日本之后，当时在皇宫，于阴历九月九日饮菊花酒，视其为长生不老之药。平安时代开始视其为代表秋天的花，特别是白菊，随着天气寒冷，渐渐变成红色，尤为喜欢。宫廷中的赏菊花的情趣影响到了贵族们的审美情趣，他们也开始栽培菊花，作诗吟菊。关于此事该书的卷七十四岁时部中有关“九月九日”的项目里，记载了平成天皇（806-809在位）时期的807年的九月九日，举行过赏菊会，这比唐中宗李显709年重阳节赏菊大宴群臣晚将近100年。
阴历九月也叫“菊月”，在中国认为一、三、五、七、九的奇数为（吉数）。把1年中最大的阳数月是九月，称为最吉祥的花之月，菊月。两个九重复的阴历九月九日，称为“重阳”。也叫“重九”，因其与“长久”谐音，所以这一天是祝愿长寿之日，还饮菊花酒。这种风俗习惯传到日本并且兴盛起来，人们攀比各自拥有菊花的优劣，发展到咏菊、菊手工、菊花木偶。配合阴历九月九日，十月十八日在东京浅草的浅草寺举行供菊会，与重阳节相对，祈祷观世音普降恩惠。
樱花是代表春天的花，菊花是代表秋天的花。镰仓时代（1192～1333）初期，后鸟羽上皇喜欢画菊，因此十六瓣菊花成了天皇家的家徽。
二、菊花之美容与现代的传统
中国传去的菊花，与长生不老的思想联系在一起。在神仙思想中相信菊是长生不老的灵丹妙药。周穆王的侍童菊慈童因罪被流放到南阳郡的郦县，在当地饮菊露而成为长生不老的仙童。中国河南省内乡县的白河的支流叫菊水，古名鞠水。悬崖上的菊露落入河中，河水甘甜，住在河边的人饮其水，皆获长寿，七八十岁去世的称为夭折。这些话题也成为日本能乐《菊慈童》的原型。
俗信菊花能延年，故于重阳前夜，把丝棉薄薄地盖在菊花上面，次晨收取被夜露、朝露淋湿的丝棉，用以擦拭面部和身体，可以永葆青春长生不老。
三、菊花歌咏
《万叶集》中没有吟咏菊花的歌谣，到了平安时代，《和汉朗詠集》中设立了“九日”“菊”条目，在《古今和歌集》中“秋下”条目中收录十三首咏菊歌，菊花和重阳节成为秋天不可缺少的风物。其中大部分秉承中国的菊花传承，很少有日本独特的审美意识。值得一提的是，日本在菊花的姿态变化之中发现美。藤原家隆（1158-1237，镰仓初期的歌人）的和歌“白菊花，疑似霜，清澄一片，随月光而变化。”白菊开始枯萎时，花瓣变成紫色。酷爱纯白色菊花的古人，赞美这种过了全盛时期颜色发生变化的花，并将其咏入和歌。顿阿（1289-1372，镰仓、南北朝时代的歌僧）的和歌“忽淡忽浓，日日变化，墙根的菊花，看到你，如同看到秋天的百花。”
10月5日，在宫中举办的“残菊之宴”。在中国提到菊花，一般欣赏黄菊，在日本一般欣赏白菊。这种审美意识的延长可以见于《千载和歌集》。“残菊”（nokorigiku）是日本人喜欢的一种色彩的名字。在中国，认为被霜打的残菊是衰亡，凋落的象征。
代表性的菊有白菊和黄菊，在中国崇尚黄菊，因为黄色是帝王的颜色。相反在日本崇尚白菊。
四、结语原产于中国的菊花，在平安时代（794～1192）传到日本以后，被视为代表秋天的花。中国人喜欢黄菊，日本人喜欢白菊，随着天气寒冷，渐渐变成红色，尤为喜欢。受中国文化的影响，日本平安时代开始有了重阳节赏菊的习惯。《古今和歌集》（敕撰和歌集，纪贯之等编著，914年成书）、《怀风藻》（日本现存最早的汉诗集，淡海三船编著，751年成书）中有很多咏菊的和歌。日本人发明的丝棉菊露被认为具有永葆青春的功效。因为后鸟羽上皇喜欢画菊，十六瓣菊花成了皇室的徽章，也是日本的国徽。说起最著名的日本文化论，不能不提到鲁斯·本尼迪克特（1887-1948，美国人类文化学者）的《菊与刀》(1946)，以“菊”与“刀”象征了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。
菊花在西方用于葬礼。受其影响，在日本忌讳用菊花探望病人。
日本为何崇拜菊花和武士刀？菊与刀文化背景解析
美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特，曾在1946年出版过一本名叫《菊与刀》的书。这本书主要讲述的是日本文化，从明治维新到日本人的生活习惯、道德观念等，都有一个详细的讲解过程。其中菊花和武士刀对于日本的历史有着非凡的意义，这两个物品也象征着一组对比鲜明的矛盾的意象。从而得出日本文化是一种耻感文化，下面就为大家简单讲讲菊花和武士刀对日本的意义，一起来了解下吧。日本人为什么会崇拜菊花呢，这与他们的历史有着不可分割的联系，从古代开始，日本就是一个菊花王朝，菊花在日本象征着万世一系的天皇，而十六瓣菊，则是日本皇室的标志，家纹。菊花于公元八世纪由我国传入日本，一经传入，日本当时的鸟羽天皇就被这种植物深深的吸引住了，他开始鼓励国民们在武士刀上刻菊花，在他之后的多位天皇也同样继承了这一爱好，从这时候开始，菊花慢慢成为了日本的皇室之花。
在我国，菊花被评为四大名花，但是它在日本，却是拥有着更高的地位、更深的寓意。裕仁少年时候的老师衫浦重钢曾经说过：“菊，乃是花中之王，它花凋谢始盛开，面对寒冷仍能傲然绽放，独具一格，世上绝无仅有，同时，它还代表着长寿、吉祥、贞洁、不屈。”虽说在日本菊花的寓意高尚无比，但实际上，真正让人们对它产生崇拜之意的原因，还是因为它是日本千百年来的皇室之花，对于日本人来说，皇室的地位高尚至极，菊花也就自然成为了他们的崇拜之物。他们最喜爱的是樱花，最崇拜的是菊花。
众所周知，日本是世界上最喜欢刀的国家之一，但他们并不是什么刀都喜欢，他们只喜欢自己国家独有的武士刀。武士刀对于日本人来说，同样也是寓意深刻，它包含了忠、勇、献身、奉献等多种文化精神，可以说，日本人性格的内在传统，统统都能在武士刀中体现出来，这也是他们为什么偏爱武士刀的原因。
为什么二次世界大战之时，日本官兵都会用切腹的方式谢罪呢?为什么他们在工作的时候，能有极高的自律性和秩序感呢?为什么他们是世界上加班时间最长最多的国家呢?为什么，在被列强入侵之后，他们能够迅速的发起一场自上而下的改革呢?为什么一九四五年变成一片废墟的日本，能够在不到二十年的时间里成为世界第二大经济强国呢?为什么他们能够获得那么多的诺贝尔奖呢?这一切都跟他们的国民性格有关，而菊和刀，就是最能反映出他们特质的两种东西。
菊代表了他们的求生精神，不屈性格，以及善于接受和转化。刀代表了他们的进攻欲望，不满足于现状，以及他们对工作，对上级的尊重，崇敬，敬畏之心。这两者在一定程度上既相符又矛盾，他们就这样被结合到日本人的身上了。他们既生性好斗又温和谦让;既狂妄自大又乐于学习;既保守顽固又善于接受;既崇尚战争的暴力又喜爱文化的美感;既愿意服从与强者又会不断学习意图超越对方。他们既像菊又像刀。光是看近一百年来的历史，我们就呢能看的出来，他们可以与全世界为敌，发动罪恶的战争，又可以在战败后迅速埋头发展，积极融入世界大舞台，这就是他们的性格，一种让人害怕的内在性格。
日本为何会崇拜菊花和武士刀呢？有着怎样的文化背景？
日本之所以会崇拜菊花是因为它是皇室之花，且有着非常好的寓意；喜欢武士刀则是因为它代表了他们忠、勇、奉献等文化精神。菊花是公元8世纪从我国传入日本的，在菊花传入日本之后，日本当时的鸟羽天皇就深深地爱上了这个植物，他之后的几位日本天皇也继承了这一爱好。从此，菊花逐渐成为了日本的皇室之花。
菊花在我国被列为四大名花，但在日本却有着更高的地位和更深层次的含义。日本人认为菊花是花中之王，因为它能在寒冷的季节中骄傲地绽放，这在世界上是独一无二的。同时，它也寓意着长寿、吉祥、贞洁和不屈的深刻含义。事实上，人们崇拜它的真正原因就是因为它是皇室之花。对日本人来说，天皇就是他们所崇拜的“神”，所以菊花自然也就成为了他们追捧的对象。
其次，我们都知道日本是世界上最喜欢刀的一个国家，但是他们并不是喜欢所有种类的刀。他们只喜欢他们自己国家的武士刀，这是他们自己国家独有的。对日本人来说，武士刀也有着十分深刻的意义。它包括忠诚、勇气、奉献和其它文化精神。
我们都知道日本士兵在第二次世界大战期间都会通过“切腹”的方式来进行谢罪，由此可以看出他们对待自己的工作是非常有自律性的。这一切其实都与他们的民族性格有关，而菊花和武士刀这两件东西也是最能反映出他们性格的两样东西。菊花代表了他们不屈的性格，善于接受和改造。武士刀则代表着他们攻击的欲望，也代表着他们对自己的工作和上级的尊重、崇敬和敬畏。这两者在一定程度上既一致又矛盾，因此它们融入了日本文化。
